这是酒泉房价上涨的原因吗？
大兵哥
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大兵哥 1 楼
一、秦朝起源
商末，纣王昏庸无道
武王伐纣，以正天道
商朝的嬴姓贵族
纣王的重臣——飞廉
有两儿子，一名“恶来”、一名“季胜”
为纣王效力，力保殷商江山
“恶来”不仅名字威武霸气
更是当世的猛将
有多出名呢？
三国时期的典韦
就被夸赞为“古之恶来”
可见其名声之盛但英明如斯的周公
也犯了一个错误
那就是此地乃“龙脉”汇结之地 -
大兵哥 2 楼
一、秦朝起源
商末，纣王昏庸无道
龙脉被占，后果不堪设想
有可能周公不信风水
也有可能周公小看了秦人祖先
龙脉之地就这样给了嬴氏
此后，嬴氏部落籍籍无名直到嬴氏先祖“非子”
被派往在汧、渭之滨
为周孝王养马
因为工作得力
周孝王将非子封到了秦邑
也就是汧水与渭水交汇处
（汧水：据考证是现在的千河） -
大兵哥 3 楼
龙脉被占，后果不堪设想
有可能周公不信风水
于是，“秦嬴”的称号
第一次出现在了中国历史的记载中
这里提一个问题，为什么是“养马”
这个和嬴氏的祖坟拉上了关系
有些事情真的是冥冥中决定的时间来到周幽王时期
幽王为博褒姬一笑
烽火戏诸侯
结果周幽王真的遭受犬戎攻击
举起烽火向各方告急的时候
诸侯们没有一兵一卒前来救驾
倒是一直被王室瞧不起的秦襄公
将兵救周，浴血奋战
此后秦襄公的出兵护卫
周平王顺利地迁都洛邑
对救国于危难之中的秦襄公
周平王不能再像先王那样置之不理
但两手空空的周平王却无地可封
于是周平王急中生智开了个空头支票
“戎狄无道，如果秦能够攻逐戎狄，那打下来的地盘就全是你的！”
这个饼虽然不能充饥
但一张合法的准生证
是它融入中国大家庭的先决条件
双方歃血盟誓
秦国正式登上征战四方的历史舞台
二十以年后（公元前750年）
秦文公击败戎狄，收复了宗周故地
又过了七十三年（公元前677年）
秦德公将都城迁到了雍
之所以迁都，是因为卜辞中说
“都雍，秦国的子孙将来必定会饮马黄河。”
从这时起，秦国的雄图霸业即将拉开帷幕 -
大兵哥 4 楼
于是，“秦嬴”的称号
第一次出现在了中国历史的记载中
这里提一个问题，为什么是“养马”2、嬴氏祖坟
通过对历史文献和考古发现
秦人有四大陵园区
二、三、四陵园先后在陕西发现
即雍城陵园、芷阳陵园和临潼秦始皇陵园
只有秦人的第一陵园成为迷
90年代初，大堡子山秦公大墓被盗
大批珍贵文物流失海外
1994年甘肃省文物考古研究所
对大堡子山墓地进行了抢救性发掘
确认该墓地为秦公西陲陵墓区
秦人的第一陵园浮出水面
大堡子山北南走向，长约800米
先缓缓下降，再高高举起
犹如高昂的龙头
200多位秦始皇的祖先
就埋葬在这条龙脉的尽结之处
此龙脉，自雷古山发脉
经礼县北上，驻跸后东西展布
崛起少祖朱圉山，再掉头南下
止于西汉水北岸
（大堡子山秦公大墓龙脉走势图） -
大兵哥 5 楼
2、嬴氏祖坟
通过对历史文献和考古发现
西汉水在即将进入礼县的时候
开阔的谷地开始收紧
分散的群山渐渐闭合
一条山列，自北而南直奔过来
山列一伏一起，面向东方呈现出一个鞍部
鞍部南端，大堡子山
像连绵的群山中伸出的龙头
当地人称大堡子山为“龙首山”
从风水上看
这条山列是方圆几十公里内
最有生气的一条山脉
也是至尊至贵的龙脉
大堡子山在群山中抬起的龙首山
圆润敦实，雄顾四周
三山拜伏，作围拢拱卫之状
西汉水恭恭敬敬绕之而过龙首山正后方约7公里处
燕子河与西汉水交会处东北
一条山列像戴着平顶帽子的大臣
平举双臂端端正正站立
风水术这是——御座
（图：大堡子山西边的御座） -
那都不是事 6 楼
这玩意你要贴肃州区人口才合适吧
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大兵哥 7 楼
西汉水在即将进入礼县的时候
开阔的谷地开始收紧
最常见的风水法物---生活中少不了的宝贝
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通常那些挡煞工具都是画符、八卦之类，人们很少能知这些东西之用途，但是你经常看的到饭店之内有关公的身影,或者是金蟾的存在.还有中国建设银行门口有尊很大的貔貅座在那里.药店门口是大象的存在,一些机关门口是狮子的天地........还有南京的市徽和标志性建筑都是貔貅的底盘.这一些都说明了风水法物是当今社会生活中不可缺少的宝贝.下面为您介绍一些风水宝贝，可招财辟邪，可吻合姻缘，可催生官运，可旺文升学......
1 貔貅 貔貅是中国古代五大瑞兽之一生下来吞金吃银而不泻,爱吞邪灵.所以也有人把它叫辟邪,是镇宅的极佳物品.在炎皇帝和蚩尤打仗的时候貔貅立有战功被封为天禄神.即送福送禄之意.历史上只有皇家可以独自拥有,所以也是皇宝.平常百姓和大臣之家若有此物论律当斩.
在清朝只有大xxx和申胆敢偷偷拥有此物,结果后来富可敌国,官居一人之下万人之上.建国后毛 把它的图象定为中国人民银行行标.他是财富的象征,开光后一生只认一个主人,专门喜欢叼路人之财来讨主人喜欢,对主人非常忠实.开公司,跑业务,搞金融股票,买彩票的人,最适合拥有此物.
直到今天在香港等地如果谁打麻将带貔貅,马上会受到牌友的拒绝.在澳门佩戴貔貅是禁止进入赌场的。现在尽管很多人都拥有此物但是很少有开光的,没有开过光的貔貅只能算做普通的工艺品.所以不会有什么作用
2 龙龟龙头龟为化煞招财、旺财、生财、纳财之宝器，又有助于子女气运之用。多用于化解煞气，为挡煞、化煞之宝物。底座龟足脚踏着铜钱及元宝。龟自古便是健康、长命、稳健的图腾，龙头龟又为成功、富贵、发达之象征。又有镇宅旺财的作用，无论放置在家中还是商铺柜台，都有极好的功效。是每一个商人最好的选择。外型為龙头龟身，相传为龙生九子之一，具龙与龟两种灵兽之特质。「龙」应用于风水上有招貴人、制白虎(小人)及生旺财运的功用。另「龟」具长寿、祥和和化煞的作用。因而在風水上是最被喜愛摆设的灵兽之一。龙龟为招财旺财生财纳财之宝器，预示着主人及其子女之雄厚经济基础。龟，自古便是健康、长命、稳健的图腾，龙头龟又为成功、富贵、发达之象征，预示着主人的儿女一生健康、平安、发达、富贵，成龙成凤
3 金蟾：旺财之上佳用具，三只脚，背背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪。尤其适合偏门,如彩票,股票,赌场等。金蟾是最佳旺财吉祥物，催财金蟾只有三只脚，背上有北斗七星，嘴衔铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及背负写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵”等字的铜钱。催财蟾蜍并非普通蟾蜍，它拥有三只脚，与其它四条脚的蟾蜍不同，很会吐钱，所以被当作旺财瑞兽。
而蟾蜍的制品以玉器及铜制品为最常见，其次是瓷制。玉及瓷制的三脚蟾蜍适宜摆放在五行属木及土的方位。铜制的三脚蟾蜍适宜摆放在五行属金、属水及属火的方位，这样便能够使财运好转
神兽含钱所吐的钱便是旺财的，所以嘴要向宅内，代表令家人的财运增加，若果把嘴向外, 便会把家中的财送出去，所以在摆放的时候，嘴要向宅内，忌向宅外.
说明：传说三足金蟾本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正，四处帮贫人，吐钱给人们，所以后来被人们当作旺财瑞兽。此款蟾蜍为黄铜精制而成，三足，嘴衔一枚铜钱，脚踏宝山，背上镶嵌北斗七星
4麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。
麒麟的作用：
1.催财升官:麒麟非常适合工作性质稳定的人摆放，特别适合在政府机关、公检法、行政机关工作的公职人员使用。催官时候放在驿马方，是最强的催贵升官的物品；
2.招子送子:在风水学中，麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有“麒麟送子”之说。摆放在对应位置有招子功效.
3.镇宅招财: 麒麟是吉祥的代表，将其安放在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不单令屋主事业顺昨，连带财运亦会好转。除此之外，麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟最好是经过开光的，其力量才能发挥淋漓尽致.
4.化三煞:三煞是按流年的所属而排在不同的方位，我们每年在通胜都可以查得到，或可在每年出版的流年运程亦可清楚查到。解三煞必须用三只麒麟（开光的最好），放在三煞的位置便可，而头部要向三煞方。
5.辟邪挡煞化直冲煞:如门前见长廊直冲大门，犯了穿心煞（又称xxx煞），可用一对麒麟挡之，若果“煞气”弱,如走廊不太长，可用一对麒麟来挡煞，但如果煞气强，走廊又长又直的话，就必用三只麒麟来挡煞。也可以一对麒麟与一个八卦凸镜一起正对煞方摆放用来化煞。
6.化解白虎煞:在家居的白虎方位，安放一对麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅内居住的人平安，特别是白虎方外面的烟囱或尖锐之物冲射到，更加要安放已开光的麒麟.
7.化解电梯楼梯煞:现在家居中，高层建筑在不断的增多，所以选择房屋时需要注意好电梯的位置，假如在自己住房的右手边有电梯的话，那就容易犯煞，而如果电梯正好是在西方的话，那就是需要化解为好，化解方法:可以在这方位摆放一对麒麟。
麒麟地四大瑞兽之，也是四大瑞兽中最祥瑞的风水产品。在风水中化煞产品中，有很多瑞兽，其作用不用，用法各异，有的瑞兽，如果用得不当，就会起到副作用，有的瑞兽摆放在室内，对人有一珲的影响，而麒麟在风水中就象万金油，旺财，镇宅，化煞，旺人丁，救子，旺文等，各方面都可以使用。并且麒麟摆放在室内，还有一个最大的好处，对好人他起个保护作用，对对坏人却疾恶如仇，如发现坏人，它就会却咬，因此家中摆放麒麟，可以旺事业，化小人，制坏人。是风水上用的最多的瑞兽。麒麟主正财，旺事业，催富贵，僻邪化煞因此，在室内摆放一对开过光的麒麟，会给你带来家庭，事业等各方面的祥瑞。麒麟以金制的最好，金麒麟力量最双，但是价格太贵了，一般都是以铜代替。因铜制品不易破碎而且也利于化五黄。
麒麟种类很多：有送子麒麟、有吐书麒麟、有踏球麒麟、有金钱麒麟、有驮宝麒麟。有大有小，根据空间的大小及用途，摆放不同的型号，效果最佳
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大兵哥 8 楼
最常见的风水法物---生活中少不了的宝贝
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通常那些挡煞工具都是画符 ... -
大兵哥 9 楼
财神的摆放
1.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是
福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方
能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，
小心为要。
2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，
既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财
源广进
因为关羽不仅受到儒家的崇祀，同时又受到道家、佛家的膜拜，所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神祇。但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。
随著关羽地位变得显赫，关羽更被尊称为“武王”、“武圣人”，与孔子并肩而立。也正因为关羽如此显赫，除了军人、武师奉他为行业神崇拜外，就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推祟关羽，所以也将他变成武财神，又是五文昌之一。
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大兵哥 10 楼
算命、批八字、知人生、晓未来......
算命徽信 tianshu1975 可免费试算
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蜜意柔情 11 楼
不是 酒泉市区总人口 48万已经4年没有变化了 如果数据是正数 只能是整个地区的因素 不能代表肃州区的房价上涨因素
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大兵哥 12 楼
算命、批八字、知人生、晓未来......
算命徽信 tianshu1975 可免费试算
一命二运三风水，且命越算越薄，一年有一次就好。我这里只会提供一个大致的参考和建议（六分）因为万事都会变化（四分）灵不灵，试了你便知道。
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管他誰或谁 13 楼
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大兵哥 14 楼
起源
人是什么时候有开始记录的？
从人类意识到世界存在开始。
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
六祖慧能
人意识到世界存在之前，对人来说世界并不存在。猿猴没有意识到火可以用来加工食物之前，烤肉这种事物对猿猴来说就不存在。
世界相对于人不存在，那人就不存在于世界，世界本空，人本空，就是空空。
空空就是人与世界之间没有发生感应，没有感应就没有联系，那么人与世界之间就是无尽虚空，也就是无道。
《道德经》：道生一，一生二，二生三，三生万物。
无道就无一，无一就无二，无二就无三，无三就无万物。王阳明：你未看此花时，此花与汝心同归于寂
人没有意识到世界存在时，世界本身是存在的，人本身也是存在的。不过世界不存在于人心中，人心中也有没有世界存在。
人意识到世界存在，人才在世界上存在。
也就是说：人存在于世界上，世界才有意义。
相对的，只有世界上有人，人才有意识。
人为什么会意识到世界存在？
人的本来的性质是空，也就是性空，这种性指的是物性，也就是没有物理性质，也就是空无一物。
无物就没有振动，也就没有相现，也就是虚空。
没有人存在的世界也是性空，这种性空指的是没有人性，也就是无心，无心就实，实就是无空，无空就无动，也就是绝对的静止。
绝对静止、就没有运动，就是无能量无数量，也就是无量，无量也就测不准。
量子力学：测不准原理。
在没有观察者的时候，量子无处不在。只有观察者对其进行观察时，量子的状态才能确定。停止观察，量子的状态就无法确定。观察者、观察、量子三者存在，观察才有结果。
三者的状态共同决定了观察结果，任何一者变化，都会引起结果改变。
这就是：
三缘和合
观察者是人，人会变，会换人观察 。观察的方式会变，用来观察的设备会变。
被观察的对象是量子，量子也在变。
观察对象、观察方式都是由作为观察者的人来决定的，人是决定性因素。
因为有知道结果的愿望，才将观察付诸实施，这就是整个观察过程的起因。
有知道结果的愿望就有要知道结果的理由。
这就是因由。
观察的整个过程是缘起缘灭的过程。
观察有结果了，缘就灭了。
这次观察的结果会引发新的因由，新的应由又会引发新的缘起。
这就是：缘起缘灭、因果循环。
以上就是关于起源的一部分论述了。因为没有针对具体的对象，所以有些宽泛，但一切都离不开上面的总规律。
有心要追寻真理的人应该会在上面的文章中得到很大的启发。
我愿意教，只要你有意要请教，我随时恭候大驾
《无字天书》由人书，不过由人书写的就有字了，也不是天书，所以新的系列起名为《人书》。
谢谢阅读！
欢迎转载！ -
大兵哥 15 楼
过去、现在、未来的自己就有分别，同一时间段内的你、我、他就有分别。
这种分别是因时间、空间、人间（个人之间的信息差异）造成的，这就是三间。三间不断变化，这就是易，讲述易的就是《易经》。
《易经》所阐述的是天之道，也就是万物所运行的总规律，把这个总规律就是科学的客观规律。
是最基本的规律，也是最博大的规律，也是永恒不变的规律。
这就是：唯精唯微唯一。
“欲”就是怀有愿望，心里有欲，就感觉有缺，感觉有缺就希望圆满。
怀有愿望就有目的，有了目的才有行动，通过行动达到目的，这个愿望就实现了，实现愿望就是成功，成功心里就满足了。
因此，成功就是圆满，就是“全”。
当然，这种圆满只有在针对那一个时间那一个地点那一个阶段的你而言时才成立。
从意愿产生到成功实现的愿望的过程，也是道的“侥”。
心有多大世界就有多大。
你所明白的道理越多、越精深，你所能做到的事情就越多。
故此，心胸狭隘之辈往往成不了大事。
人有大胸怀，必具大慈悲，必生大智慧，必知大道理，必成大事业，
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大兵哥 16 楼
科学是以数学作为基础的，数学有除不尽的质数，无穷无尽就无法实现。
为什么除不尽？
进制不对当然除不尽。
二进制需要二分之一过渡，十进制需要三分之一过渡，16进制需要四分之一过渡。
需要过渡就无法直接转换，无法直接转化就无法等同，这就是科学的误差。
什么样的进制不需要过渡呢？
三进制。
天地人，人掌天地，乃三合一也；
人鬼神，人倡鬼神，乃一生二也；
精气神，人身聚之，乃三生万也；
………～～～
一、二、三、一一、一二，二二。
一切尽在其中，可控、可知、可易、可安……。
此既众妙之门，亦是大道也。
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大兵哥 17 楼
人不为己，天诛地灭。
这句话不是教你们自私的，是教你们天行健君子以自强不息。
你自己都不为自己的生活环境心，你自己都不为自己的社会环境心，你自己都不为自己的文化传承心，你自己都不为自己的国家民族心，谁来替你*心？等你寻不到自己的根，找不到自己魂，没有了国家，失去了庇护，可不就天诛地灭了吗？
可笑很多人还洋洋得意，胡言乱语，以为自己说着真理。
你对真理，一无所知。
我们的革命先辈们，怀着救万民于水火的大爱之心，以大无畏的牺牲精神投身革命。
经过不断摸索，依《道德经》所言的以德服人，发动广大人民群众起来推翻压在他们头上的三座大山。
并在革命战争中充分运用脱胎于《易经》的战略战术，以弱胜强，取得了解放战争的胜利，这才建立了新中国。
你说说大道理有用不？
不是道理没用，是你不懂得用，是你不会用。
什么？我在吹牛，那些跟《易经》、《道德经》等等没有关系。
敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追的十六字诀不是对反者道之动，弱者道之用的具体应用吗？
我大陆军的看家绝技三三制，不是遵循一生二，二生三，三生万物的变化规律才能变化无穷的吗？
我们的三大纪律、八项注意，不拿群众一针一线，不是水善利万物而不争吗？
韬光养晦不是和其光，同其尘吗？
事实求是，因地制宜不是上善若水吗？
大道理处处都有，处处都能用，前提是你得懂道理。
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大兵哥 18 楼
天下无难事、只怕有心人。
心诚则灵。
信则有不信则无。
心诚否？真信否？有心否？度人否？度世否？
如是、便为一切法，梦幻泡影又如何，只要无人违法，无人扰人清梦，无人停滞不前，无人形影相离，梦幻泡影就是无为无不为，就是无上正等正觉。
中国梦，大家的梦，世界的梦。
人人维护、人人做，人人皆可入梦中。
人人守法，有法便如无法。
无法则无天，无天则无地，无法无天只有人。
人即天、即地、即道、与天地同大，此即为四大。
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大兵哥 19 楼
讲述人对道理的应用法门的就是《道德经》。
学道的人有差别，运用起来就有差别，这种差别就用四面八方来概括。
四面就是：东南西北
八方就是：上下左右正反黑白
这就是四象、八卦的具体例子。
人应用道，可以为了自己，也可以为了大家，可以为了行善，也可以行恶。
为了止恶扬善，为最多的谋福利，就产生了皇、帝、王，就有了孔子、*、墨子等诸子百家，也就有了门户之间，也就有了争论。
以上这是我们东方的状况，其他三方因现实情况有所不同，但遵循的规律相同。
如何弥合人与人、家与家、族与族、国与国之间的矛盾，这个问题已经有了明确的答案。
而且这个答案已经就在人类的文化、文明、历史、科学发展的过程中经过了验证。
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大兵哥 20 楼
与我的境遇相对照的是我们的文化传承和古老智慧被误读、乱读、贬低和抛弃的社会现实。
民科、神棍、佛棍一顶顶大帽子被扣在坚守的宏道者头上，至圣先师被污蔑为欺世盗名之徒，一个个善良的人被辱骂为奴隶。
网络上、媒体上无知者畅所欲言，想灭谁就灭谁，反正只要不违反规则，谁能把我怎么样。
真是这样吗？
也许是，也许不是。
放眼望去到处都是流氓不是因为流氓遍天下，而是因为流氓显眼。
侧耳倾听全是歪理邪说不是因为中华无大道，而是因为君子有德。
好人不说话，
君子有雅量，
道独善其身，
人人事不关己，舆论场上自然是群魔乱舞，道理自然也就成为了无用之物。
是道理没用吗？
不，是你们没用道理。
是道德沦丧吗？
不，是你们道德沦丧。
是时代使然吗？
不，人心使然而已。