北疆看山水，南疆看风情
北疆看山水，南疆看风情
人们都说“北疆看山水，南疆看风情”。据我观察，维吾尔是个崇尚简约的民族。这种简约体现在生活的各个方面。他们的住所简约，饮食简约，信仰也简约。清真寺里除了真主的画像，不像佛教有那么多的菩萨，有那么多的神灵崇拜。他们的经书就是一本《古兰经》，没有浩如烟海的道德文章。他们审美情趣也简约，装饰建筑和生活用品的图案都是花花草草的简单线条。这种简约，延伸到丧葬上，也是别具一格。
维吾尔族实行土葬、快葬，一般晨亡午葬，晚亡次日晨葬，停尸不超过一天。丧葬仪式按伊斯兰教规进行。入殓前，请阿訇为死者净身，然后缠以白布，将尸体移入“吉那孜”（抬尸木架），由亲友抬到清真寺举行殡礼，旋即抬往坟地，葬入墓穴，地面用土堆成鱼脊形坟堆，一般，死者面朝西方（麦加方向），讲求“生不带来，死不带走”，极少有随葬品。
维吾尔人传统上每个家族都有自己的坟园，但女子无论与丈夫感情好与不好，都是分葬的，不像我们汉人感情和好的夫妻死后是合葬的，维族女方要回娘家下葬在自己的父亲墓旁。女人尸体缠以白布要比男人多几层，表示生前比男人辛苦，死后待遇要好一点，坟穴也略微深一点，象征离真主更近一些。
维吾尔族的婚姻实行一夫一妻制。也有重男轻女的现象，但对女孩不歧视。小孩40天后在家中举行起名仪式，第二天进行剃头和洗礼。男孩满 7 岁时要行割礼（割去**前的包皮），这被视为家中一大喜事，张罗得十分热闹，亲朋好友都会前来庆贺。
说香妃尸体是载在这个木车上拉回新疆的，清王朝很尊重维吾尔风俗，女人死后埋在家族墓地。
维吾尔人的结婚仪式，一般都选择在上午或白天，汉人传统是在晚上，因此喀什这个城市在好日子的时候，从早到晚都是热热闹闹的，到处都有吹吹打打、欢天喜地的气氛。
喀什最为著名的墓地是香妃墓，其实是阿帕克霍加家族墓地的别称，坐落在喀什市东北郊5公里处的浩罕村。建陵300余年来，一直被穆斯林们视为宗教“圣地”而享有盛名。
香妃墓是典型的伊斯兰式古陵墓建筑，就像一座富丽堂皇的宫殿，高40米，由门楼、小礼拜寺、大礼拜寺、教经堂和主墓室五部分组成。墓丘都用蓝色玻璃砖包砌。陵墓左边，建有大小两座精致的伊斯兰教礼拜寺。陵墓后面，还有一大片坟墓，景色十分壮观。
“霍加”为波斯语译音，意为“达官贵人”。专门用于伊斯兰教的“圣人后裔”，也就是伊斯兰教创始人穆罕默德的后代。阿帕克霍加本名依达也提拉，是17世纪中晚期伊斯兰教依善宗白山派的开山鼻祖，曾以喀什噶尔为基地，创建过第一个政教合一的“霍加”政权，在天山以南产生过重大影响。在此后200余年的时期内，天山以南所发生的每一次重大历史事件，几乎都与阿帕克霍加及其白山派有着密切联系。
阿帕克霍加的家世很复杂。先祖一直可以追溯到伊斯兰教始祖穆罕默德，为穆圣之女法蒂玛（维吾尔穆斯林称其为帕提曼）与阿里传下来的直系后裔。阿帕克霍加的曾祖父叫买合杜木·艾扎木，长期在中亚撒马尔罕一带从事宗教活动，是一个极有名气的伊斯兰教依善宗的大学者，被号称为“大贤”。又传这人是中亚某政权国王伊里克买曾的后代；而这位伊里克买曾国王的王后，又是10世纪时喀喇汗王朝索图克·布格拉汗的女儿——比尔克曼公主。
大贤买合杜木·艾扎木去世后，长子依善卡朗接替了他在中亚的教权，二子伊沙克·瓦力很不服气，对兄长下了毒，致其死亡，从此两家誓不两立。依善卡朗之子阿吉·穆罕默德·玉索甫（又称“麻扎尔帕特夏”），为防止叔父迫害，以朝觐为名避风头先去了麦加，回到中亚后，知伊沙克·瓦力已死，其子萨迪在叶尔羌继承了教权，便大着胆子也去了喀什噶尔，投靠了阿不都拉汗的长子尧勒瓦斯。萨迪知道后，便指使阿不都拉汗下令将玉素甫驱逐出境。
玉素甫不得不从喀什噶尔来到了天山以东的哈密。当时的哈密统治者米尔·赛义德·捷里力，原是喀什噶尔贵族，因受到叶尔羌汗国宗室的排挤，才迁居哈密的；他对玉素甫非常尊重，还把自己的女儿祖莱罕嫁给了他。
1621年，玉素甫霍加的儿子依达也提拉——阿帕克霍加诞生。1633年，玉素甫霍加带着儿子回到了妻子的故乡喀什噶尔。1640年，玉素甫霍加在英吉沙生病去世。儿子依达也提拉闻讯后，将父亲尸体运回喀什噶尔，葬在今天被称为“香妃墓”的地方。从这一年开始，依达也提拉接手了其父在喀什噶尔的教权，阿帕克霍加家族也开始真正崛起。
1678年，在求得西藏达赖五世和天山以北蒙古族部落准噶尔汗国的协助下，依达也提拉战胜了对手，使得建立164年之久的叶尔羌汗国至此终结。自己以喀什噶尔为首府，在原叶尔羌汗国的基础上，建立了天山以南第一个合伊斯兰教依善派与世俗政权为一体的“霍加政权”。
1695年，阿帕克霍加去世，死后就埋葬在他父亲玉素甫霍加的坟旁。这个地方原名叫“亚格杜”，自阿帕克霍加葬在此处之后，地名随之改称“艾孜热特”，这是阿帕克霍加早年的名号。
为什么这个墓地又被称为“香妃墓”呢？甚至名声高过原来的先祖。原来，这个家族出了一位清代的王妃。维吾尔人叫她“伊帕尔汗”，在维吾尔语里是“香妃”的意思。她的原名叫玛慕黎兹姆（或称买木热·艾孜木），生于1734年，卒于1788年，终年54年。她自幼体有异香，被乾隆赐名“香妃”。
据说，她是跟着押送进贡物品的兄长到的京城，不想，乾隆皇帝看上了她。乾隆对她十分宠爱，朝夕相伴，通宵歌舞。听导游说，香妃身上的香味是因为日常食用鲜花而来的，那是一种铜杆杆生长银叶子的金花花。不管吃的是什么，香妃作为维吾尔人，嫁给一个满清皇帝，只能说明中华民族是个大家庭，各个民族是共生共荣的关系，难道不是这样吗？