大智莫如东方朔

我喜欢东方朔。
东方朔是个智者，有智慧，有才能，更有谋略，所以称之为“智圣”并不为过。
历代的人们都有一个“学成文武艺，售与帝王家”理想，但真正成功推销出自己的不是很多，而且，在得到帝王任用后也往往是又遭抛弃、贬谪甚至羞辱。在帝王打天下的时候，他还会识贤任能；一旦打下天下，就往往对贤能心有嫌忌，进而“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。”说到底，帝王需要的是替他征战卖命的炮灰，或者是点缀太平的花瓶，他不会容忍一*他有本事的人伴在身边。
你知道韩信是怎么死的，刘邦的那些打天下的功臣是怎么死的，我就不啰嗦了。
你可能知道李白，那是何等的才智啊！他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”那豪迈恐怕无人能及。一朝得伺君王侧，也曾得到无数的喝彩和褒奖。但最终呢？还不是因为“安能摧眉折腰事权贵”而落拓而去，客死异地？
还有苏东坡，那是怎样的一个大才子啊！论散文，可与欧阳修并提为“欧苏”；论长短句，可与辛弃疾并提为“苏辛”；论诗歌，可与黄庭坚并提为“苏黄”。而且，他还精于禅学，长于书法，能主持修建“利在当代功在千秋”水利工程——至今杭州西湖尚有“苏堤”完存……但他还是因为“乌台诗案”那莫须有的罪名而发配黄州，还一贬再贬……
至于那些比较有名，或者小有名气而被选在君王身边，一不小心而丢性命的，那是不计其数啊！所以，古人有“伴君如伴虎”的感慨。
所以我喜欢东方朔。
第一，他成功地推销出自己。武帝即位,征四方士人,东方朔上书自荐“臣现年二十二岁，身高九尺三寸，目若悬珠，亮如朗星，齿若编贝，勇赛孟贲，敏过庆忌，廉似鲍叔，信如尾生，凡此种种，德才兼备，列为天子重臣不为过也。臣东方朔冒昧再拜以达上听。”看看，从仪表到才识，东方朔都吧自己说的完美无瑕，如此的自信的确是前无古人后无来者，不能不让汉天子好奇而召见。但汉武帝只让他做了“公车令”。满腹才学的东方朔很不满意，于是又做出过人之举：他故意吓唬给皇帝养马的几个侏儒：“皇帝说你们这些人既不能种田, 又不能打仗, 更没有治国安邦的才华, 对国家毫无益处, 因此打算杀掉你们。你们还不赶快去向皇帝求情!”侏儒们大为惶恐, 哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委, 即召来东方朔责问。东方朔终于有了一个直接面对皇帝的机会。他风趣地说：“我是不得已才这样做的。株儒身高3尺, 我高9尺, 所挣傣禄却一样多, 总不能撑死他们而饿死小臣吧！圣上如果不愿意重用我, 就干脆放我回家, 我不愿再白白耗费京城的白米。” 东方朔诙谐风趣的语言, 逗得汉武帝捧腹大笑, 遂任命他侍诏金马门, 不久又擢为侍郎, 侍从左右。
第二，他虽锋芒毕露却能成功保全自己的性命。
汉武帝作为一代有作为的皇帝，他在成就了一番事业的同时，也杀了不少敢于提不同意见的大臣，这在历史上都有记载。东方朔性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，“然时观察颜色，直言切谏”（《汉书·东方朔传》）。武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是“取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业,弃成功,就败事”（《汉书·东方朔传》）。为什么东方朔能保全性命？这一方面得益于东方朔的大智，一方面得益于汉武帝对他的评价。
世人对东方朔一生娶无数妻子颇有微词，认为他是“狂人”。还是武帝说得好：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”
还有，同僚们嘲笑他虽有张仪、苏秦的本事，却不能像他们那样封侯拜相，东方朔答：“这本来就不是你们所能完全了解的。那时是一个时代，现在是另一个时代，怎么可以相提并论呢？张仪、苏秦的时代，周朝十分衰败，诸侯都不去朝见周天子，用武力征伐夺取权势，用军事手段相互侵犯，天下兼并为十二个诸侯国，势力不相上下，得到士人的就强大，失掉士人的就灭亡，所以对士人言听计从，使士人身居高位，恩译留传后代，子孙长享荣华。如今不是这样。圣明的皇帝在上执掌朝政，恩泽遍及天下，诸侯归顺服从，威势震慑四方，将四海之外的疆土连接成像坐席那样的一片乐土，比倒放的盘盂还要安稳，天下统一，融为一体，凡有所举动，都如同在手掌中转动一下那样轻而易举。贤与不贤，凭什么来辨别呢？当今因天下广大，士民众多，竭尽精力，奔走游说，就如辐条凑集到车毂一样，竞相集中到京城里向朝庭献计献策的人，数也数不清。尽管竭力仰慕道义，仍不免被衣食所困，有的竟连进身的门路也找不到。假使张仪、苏秦和我同生在当今时代，他们连一个掌管旧制旧例等故事的小官都得不到，怎么敢期望做常侍郎呢？古书上说：‘天下没有灾害，即使有圣人，也没有地方施展他的才华；君臣上下和睦同心，即使有贤人，也没有地方建立他的功业。’所以说，时代不同，事情也就随之而有所变化。尽管如此，怎么可以不努力去修养自身呢？《诗》说：‘在宫内敲钟，声音可以传到外面。’‘鹤在遥远的水泽深处鸣叫，声音可以传到天上。’如果能够修养自身，还担忧什么不能获得荣耀！齐太公亲身实行仁义七十二年，遇到周文王，才得以施行他的主张，封在齐国，其思想影响留传七百年而不断绝。这就是士人所以日日夜夜，孜孜不倦，研究学问，推行自己的主张，而不敢停止的原因。如今世上的隐士，一时虽然不被任用，却能超然自立，孑然独处，远观许由，近看接舆，智谋如同范蠡，忠诚可比伍子胥，天下和平，修身自持，而却寡朋少侣，这本来是件很平常的事情。你们为什么对我有疑虑呢？”
可见这人心态特别好，没有怨天尤人，不去抱怨怀才不遇，更不感慨生不逢时，因此绝对不会招惹是非。也因此在汉武帝的眼里，他就是个“俳优”，花瓶，开心果，别无它用，因此，对东方朔汉武帝也就没有什么疑忌了。我想，东方朔自己说自己是“避世於朝廷间者”,应该说还是准确的。
您别非议东方朔娶那么多老婆了，在当时人家资格够，钱财足，还不违法，无可厚非。要是今天他这个级别的干部这样做，当然问题就大了——最近一个区委书记被人称为“一夫二妻”书记，最后被老婆举报，抓起来了！
——“一夫二妻”书记毕竟不是东方朔啊！