说说死人的事情

圣地敦煌 1,419 阅读

首先肯定地说百姓和领导都是人,在生与死的面前是平等的,但是由于地位的不同,在同等的死法下,所得到的结果和受到的待遇是不一样的。比如,一个百姓坐在车上,路况不好翻车了,结果被摔死了,只能是自认倒霉,只好是收拾残局,嚎啕大哭,发个讣告,烧上钱纸。略备便饭,草草了事。如果是一个领导被摔死了,那就阵候就大了,首先得有一个场面,有更上一级的领导亲临现场坐阵指挥,紧接着还要用婉转且含蓄的话通知死者的家属和亲人,通知的时候并有1-2名医生在外面等候,以备死者家属听到这个消息后难以接受而当场发生昏迷、休克之意外,造成链锁的反应,110.120.119风驰电掣快速到达现场,将那个已面目全非的领导拉到当地最好的医院用最好的医疗手段进行人道主义的抢救,保险公司会将意外保险赔偿及时到位,公安交警会迅速到达现场调查事故原因,新闻广播电视以最快的速度在最好的时间用最沉痛的声音向市(县)人民发布这个噩耗(中途决不会有"我们都用妇炎洁"之类的广告),再下来,上级领导还要慰藉亡故者家属。并安排在当地规格最好的殡仪馆内设灵祭奠,紧接着在宾馆安排饭菜,主要领导还要开个个别会议,像工作一样安排亡故者安葬的事情.比如对死者不是党员的要追认成党员.并有几个人组成***治丧委员会,负责追悼会、追悼词,答谢词,并收集亡故者从生到死所有的丰功伟绩。以便在追悼词中赘述,同期间,家中有专门的服务员二十四小时护理亡故者家属,并有能说会道者用肺腑带情之言安慰亡故者家属,领导也是人,也有三魂七魄.死了也要云游极乐世界。所以,吹吹打打,请神念经,哭哭啼啼,白衣白孝,素服彩车,金宝银锭.金童玉女,重棺厚服,整容洁面.花圈花蓝.哀乐悲曲等等自然少不了,其外.来宾瞻仰,来宾吃饭,来宾答礼也不在话下,适当时候开会追悼,有领导主持,领导致追悼词,言语沉痛,情绪激仰,动情时叩首滴泪,振奋处挥手顿足,未了都是"化悲痛为力量,做好工作.***含笑九泉"云云,入土时更为壮观.车辆似龙,钱纸如雪,哭声动地,鞭炮喧天,浩浩荡荡.张张扬扬......
其次有一个动感,有箩一动而斗也动,此事一出很有些动静,新闻单位,医疗单位,车辆相关单位相关人员均有事可干,能吹能打者、能写会画者、主事拿东者、看茔算卦者略有收益,卖花圈的瞬时供不应求,五谷杂粮,白衣青布,烟酒糖果,鲜花礼品均有销售。卖菜的,卖面的,挖坑的,打棺的,个个乐和。尔后,上级领导费心费神考察合适人选就位,下级领导窥测其空缺而蠢蠢欲动。
再次还有经济效益,出事总得有个原因。换车换人,修桥补路。设牌限速,亡羊补牢。同时,百姓也许能干些活,打几个工,,沾些小光,占个小便宜了。
领导死了,场面大,动感大,经济效益也大,所以生的光荣,死的伟大。
毛主席说:"为人民利益而死,就比泰山还重",再说现在的社会,十官九贪,有条件的要贪,没有条件的创造条件也要贪,所以说,那些贪官能死的尽可能的都死啊,那些贪官死了,场面大,动感大,经济效益也大,今年是经济危机的年景,贪官死的多了还能拉动内需,带动地方经济发展,在年关将至的时候,请你们都早点到阎王那儿报到吧!

全部回复

10
  1. |子崇| 1 楼

    阎王估计会头大的....

  2. 呐喊 2 楼

    有道理

  3. 畅游 3 楼

    无语

  4. 浮云似梦 4 楼

    有道理

  5. 戒尘 5 楼

    :victory:

  6. 骑猪逛大街 6 楼

    呵呵

  7. 山顶栀子 7 楼

    :victory:

  8. jqjzh 8 楼

    国人的文化中自古就有“好生恶死”的传统,俗语说“好死不如赖活着”就是讲的这个理。其实生有多自然,死就应该有多自然,人死了就是搞多么排场也是给活人看看,有时参加一些葬礼过后就有一种别样的感受,何苦如此啊?自家的老人去世了,活的时候多关照,死了安静的入土为安,安心的让老人上路,干干净竟的把老人入殓埋入黄土,撒些鲜花,既安详又庄重多好啊!可我们大多见到的是烟火缭绕,哭天喊地,尘土飞扬。阴阳道士在入殓的老人身上胡挖胡抓,盖棺前还要向死者喷一口涮了嘴的白酒,看见都让人恶心的。事后就是开吃,喝醉臭气熏天,一个葬礼就结束了。中国人把最庄严的事一下就做成最滑稽的事了,一个是结礼一个是葬礼,哪里有庄重的感觉啊?仿佛都为了那顿饭。

  9. 砂器 9 楼

    活人为死人在*心

  10. 空空寳呗 10 楼

    结束只为重新开始

返回论坛归档