求你将我放在你心上如印记

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求你将我放在你心上如印记
--------基督徒谈爱情与婚姻（二）

托尔斯泰在《安娜.卡列尼娜》开篇第一句话是："幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸"，实在精彩。

牧师在十几年的牧会生活中有一个发现，夫妻在教会中服事越多爱主越深的婚姻问题越少，反之越多，很多夫妻都是婚姻遇到问题不知如何解决（police也叫了，法庭也去了）才找到教会来的。这正应了耶稣讲的话：康健的人用不着医生，有病的人才用得着（太9:12）。一般在教会聚会一年以上的人夫妻关系都有明显的改善，所以一对夫妻与主越近，婚姻生活就越甜美。

听说最近票房纪录最好的电影是《非诚勿扰》。在网上找了找，只找到一些片花或片断。葛优扮演的“剩男”，是有“特殊才能”的“海归”，想通过征婚的方式解决终身大事，葛优的一项创造发明被风险投资人范伟看中，这项发明被范伟誉为“凡事皆可解决”，出天价一次性买断。一夜暴富的葛优揣着范伟给的家底开始了爱情的征程。最后葛优大功告成，舒淇扮演方中信的情人，方中信家有娇妻，但又不舍情人，这让舒淇很郁闷；而舒淇的父母不知道女儿的情况，*着她与葛优相亲，没想到还真擦出了火花……

片中有段镜头，演的是舒淇爱上有妇之夫，不能自己，转头对葛优说，我愿意在身体上忠实于你，与你结婚。但我心里要留一个房间，容许我念想着他。葛优挨过来说，那我把心全都给你，但容许我的身体偶尔开个小差，不知可否？

这正是冯小刚的手法，王书亚评论说：“冯小刚的好处，是他对时代精神（病）气质的敏锐。冯氏电影大都以一种缺乏道德担当的手法，抓住一个时代的道德症候。这正是好莱坞的精髓。”如用盟约关系来看葛优和舒琪的观点，其实两人已都违约了。

旧约圣经有一段与之不同的描写；美丽的书拉密女对良人说：

求你将我放在你心上如印记、带在你臂上如戳记．
因为爱情如死之坚强．嫉恨如阴间之残忍．
所发的电光、是火焰的电光、是耶和华的烈焰。
爱情、众水不能息灭、大水也不能淹没．
若有人拿家中所有的财宝要换爱情、就全被藐视。（歌 8:6-7）

有一首根据这段经文改变的诗歌，取名为《盟约》：

（新郎）
我以永远的爱爱你　我以慈爱吸引你
聘你永远归我为妻　 永以慈爱诚实待你

（新妇）
哦 我愿夺得主的心　用我注视的眼睛
我的心如禁闭的井　新陈佳果存留为祢

（新郎）
我赐你肉心代替石心　把律法写在你心里
我用水将你洗洁净　你众罪恶我全忘记

（新妇）
因祢鞭伤我得医治　祢受刑罚 我得平安
祢受咒诅 我得祝福　因祢流血 我得生命

（合）
将我放在你的心上如印记　将我带在你手臂上如戳记
你的爱情坚贞 胜过死亡　众水不能熄灭 不能淹没

这首歌除了表达了青年男女爱的誓言之外，也表达了基督在十字架的上面和我们立的盟约。爱我们的神视婚姻为一个盟约关系。这种关系有两层意义：平面与垂直。于平面关系上，亚当与夏娃彼此相连；而在垂直关系上，此盟约使他们夫妇一起与神连接。所以基督徒认为他们的婚姻非常稳固，因为神是他们婚姻的基石与保障。婚姻既是一种盟约，盟约又意味一种结合，希腊文盟约diatleke的字根意义为："使某物离开原位"。那么，神设定盟约关系，就是要藉此使夫妻合而为一。基督徒婚姻的盟约与法律上的结婚合约不同，并非建基于权利与义务，而在那永不断绝的舍己的爱。虽然盟约仍包含着权利与义务的元素，不过却不再只是"你敬我一尺，我敬你一丈"的互惠互利，而是一种不计回报及主动付出的关系。可见，委身、舍己正是基督徒婚姻盟约的本质。(待续)